佛山寺每年於農曆5月5日許府千歲聖誕舉辦生日醮、王醮、過限等儀式，上午迎王，傍晚送王。圖為下午巡營遶境，當地信眾鑽船底以求平安的情景，是其他地方少見的景像。
 

三隆宮工作人員背著小船遶境，接受信眾「寄付」添儎。（閩南語「寄付」與日語音同，有捐獻之意）
 

溪州代天府遵循東港溪流域三年一科、半夜送王的傳統，王船二側掛滿寫有中國大陸各省的燈籠。送王時信徒添儎的物品堆積如山，幾乎淹沒了船體，金紙燃燒後循氣流上升的殘影更增添王爺「遊天河」的神祕氛圍。
 

東隆宮王船祭禁忌與儀節眾多，牽引王船皆由男性擔任，女性不可觸碰。各角頭廟人員身上的不同顏色代表不同任務，角頭負責的工作甚至會世襲，外人很難介入。 

真護宮擁有一艘以貨車改裝的永祀王船，機動性高，經常在廟方活動時亮相，或參與交陪廟遶境，鋒頭十足。 

三隆宮遶境，信眾跪拜，三年一次小琉球王船信仰，比過年還熱鬧。\\\\r\\\\n 

塭港送王，攝影美麗的錯誤，造成影像殘影。\\r\\n 

塭港晚上送王，放紅色煙霧彈，營造神秘氣氛。 

代天院王船船上水手剪影。\\\\\\\\r\\\\\\\\n 

東隆宮觀光客拍攝王船的景象。\\\\r\\\\n 

東隆宮王船遶境，在街道裡轉彎不易。 

溪州代天府王船信仰與教堂的對比。 

代天府凌晨送王，以鏡頭抽焦技巧，製造輻射效果。 

琉球鄉漁業發達，王船上畫著「漁翁得利」的彩繪，有著祈福豐收的意涵。 

送王前，道士團由高功道長帶領，進行和瘟押煞儀式。 

三隆宮送王在夜間舉行，利用晃動的攝影手法，營造燈影幢幢的影像。 

遶境經過漁船停泊的漁港。 

東隆宮送王場面十分盛大，許多民眾也慕名而來，將送王現場擠得水洩不通，近年出現許多高舉攝影器材拍照的景像。
 

東港地區的信眾帶著枷鎖隨王船遶境以表示贖罪。
 

東隆宮送王前，王船出廠的一刻，與該殿華麗的牌樓相互呼應，十分壯觀。
 

柳營代天院請王、送王儀式均在午夜舉行，更增添儀式的神祕性。
 

主祀代天巡狩（俗稱遊王公）的柳營代天院，三年一次的建醮祭典乃地方一大盛事。不同於沿海地區拖送王船到溪河、海濱焚燒的送王儀式，位在內陸的代天院是在凌晨於廟前空地就地燒王船。
 

北門溪底寮東興宮造船迎送「遊巡王」的儀式三年一科，屬於小村落的送王活動。雖然人少船小，卻是凝聚庄民心力、人神同歡、彰顯信仰誠敬精神的重要盛事。
 

慶安宮的牽船方式是在船底裝置輪車，再以人力拖拉送至王船地火化。送王船的途中，可以看到牽引王船不分男女老幼，展現眾人虔敬的信仰力量。