2011年7月23日，艷陽高照。觀禮台東唯一的魯凱族群達魯瑪克『Taromak』部落的小米收穫祭（kalalisiya），在這一年一度最重要的返鄉團聚的日子裡，族人唱歌跳舞、歡喜快樂。喧嘩的背景中，一位部落長者靜靜地坐在自己的攤位前，時而遠望群山，時而兩眼無神地看著舞台及眼前發生的一切，旁邊沒人搭理他。但，他的山豬牙勇士帽及身上的琉璃佩飾深深吸引人的目光。詢問是否願意拍照，他好似落寞、無力地答應了。拍完，一轉身，看見他擺出的盡是栩栩如生山豬頭、山羌、山羊和梅花鹿等的標本。「這些都是你打的嗎?」我問。他的眼神簌然如鷹眼，無比銳利，死盯著獵物般地看著我說:「是的!」長者好似找到知音，如數家珍的訴說這山豬是如何獵到的、當時槍法如何神準、深山中如何追逐獵物的技巧。整個人好似回到他受到族人尊榮景仰、部落裡風光的勇士獵人的時光機器中。再次詢問是否願意與他獵物合照，鏗鏘、自信、有力的一聲「好!」從原本沙啞無力的喉嚨中迸出來。頓時，看見他的眼神是自信的、眉宇之間是堅毅的。當有一天，長者走了，留下的是狩獵的回憶，但也留下野獸的骸骨，真實的見證東魯凱族在這片土地耕種、打獵、遷徙、部落的興衰以及時代更迭的發展歷史。現在的年輕人包括族人也流行在虛擬的網路世界「狩獵打怪」，日以繼夜，累積無形的金幣。他們留下了什麼?