一大清早，寺廟裡頭就聚集了些婆婆媽媽，他們換著整齊的袍子齊口同聲的朗經，我不了解她們在唸的經文，但是我明白─藉由對宗教的慰藉、依靠，讓他們心靈得到寄託，祈求的也許是身體健康，也許是丈夫事業順利，也許是小孩學業進步等等，一切的一切都是出自於「愛」。

拍攝時間:2013.10.02
拍攝地點:彰化縣埔心鄉
拍攝者:張宇勛 

拍攝時間：2006.11.217
拍攝地點：彰化埔心
拍攝者：洪麗雯
內容描述：不管是田野調查或是拍攝照片，最令人難忘的應該是紀錄過程中的人味。可愛的阿公知道我們在拍照，認真的低著頭擺出最投入的姿態。在冬天陽光的照耀下，他消瘦卻又健康的身影顯得既有朝氣又溫暖。
 

拍攝時間：2012.07.14
拍攝者：張育誠
照片說明：黃三元曾以一曲「素蘭小姐要出嫁」風靡全台，與當時歌星「文夏」「張琪」同台演出，嶄露頭角，傳頌一時，被喻為寶島歌王。2012年也有偶像劇此取景。第二次與當地友人造訪，也很幸運的可以進入參觀。 

羅厝天主堂創建於西元1882年，至今經過四次的修建，佔地約兩千坪，可容納兩百名信眾，於西元2002年獲選為台灣歷史建築百景。羅厝天主堂是天主教中部地區相當具有歷史意義的教堂，歷屆神父慈悲奉獻提供教育與醫療等服務，更成立了中部地區第一所孤兒院，引進第一支西樂隊，創立中部第一所傳教學校。目前在天主堂留有「天神鐘」、光緒皇帝御賜的石碑以及用台灣第一台羅馬印刷機所印製的印刷本，是一座富含歷史意義的天主教堂。  

拍攝時間：2012.07.14
拍攝者：張育誠
照片說明：黃三元曾以一曲「素蘭小姐要出嫁」風靡全台，與當時歌星「文夏」「張琪」同台演出，嶄露頭角，傳頌一時，被喻為寶島歌王。2012年也有偶像劇此取景。 

「義民廟」(忠義廟)為義民村之宗教信仰中心，主要是紀念林爽文事件中衛護鄉里的犧牲者 

彰化埔心的羅厝天主堂創建於西元1882年，至今經過四次的修建，佔地約兩千坪，可容納兩百名信眾，於西元2002年獲選為台灣歷史建築百景。羅厝天主堂是天主教中部地區相當具有歷史意義的教堂 

此為彰化埔心鄉羅厝村之民宅,其形式為閩南傳統三合院之建築,且帶有軒亭.此照片正是描寫軒亭之精美,可想見幾十年前,它曾意氣風發,但現今時代交替它只能靜靜矗立於孤寂之中! 

此為埔心黃三井宅,為日治時代之建築,其建築形式是閩南一條龍式之建築,但建築之風格卻帶有日式的味道,其為此建築特殊所在,此外露臺與欄杆的設計更顯有畫龍點睛之感! 

拍攝年代2012年拍攝者：張世欣 照片說明：樂善好施－武聖宮
武聖宮建造於光復後初期，奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三尊神像，自奉「玉旨」開堂以來，飛鸞勸世，代天宣化，闡揚道德倫理，忠孝節義，聖神顯靈，護國佑民。由於長年配合政府舉辦社會福利事業冬令救濟工作，曾蒙先總統　蔣公頒發「發揚服務精神」匾額表揚及政府贈頒「弼教濟世」、「廣慈博濟」、「廣教興邦」等匾額嘉勉。聖神威靈顯赫香煙繚繞，聲名遠播。

在武聖宮廣場左側，建有公園，公園內並塑有「元始天尊」聖像的噴池，據當地居民所說，噴池終年湧出的水，在民國52年代，附近鄉鎮居民都蜂擁至噴池汲取仙水，回家飲用以保全家平安，又有一說，正殿廟堂上懸掛著一幅，雲彩幻化為武聖關公手捻龍鬚影像，栩栩如生，當時顯靈示民，以顯神威，信仰者莫不稱奇。 

拍攝年代2012年拍攝者：張世欣 照片說明：座落於彰化縣埔心鄉羅厝村的羅厝天主堂內一棟紅磚別緻的大教室是20世紀初（1905年）西班牙道明會士馬守仁神父（Fr. Manuel Prat,o.p.）於羅厝天主堂創辦了台灣天主教第一所傳教學校（即傳道師養成所）

。直到公元2000年配合慶祝羅厝天主堂開教125週年，該教室改作為古文物陳列室，陳列後自開教以來的傳教歷史文物。包括歷任的本堂神父相片（駐任司鐸─西班牙道明會士自1875年至1950年今共計十四任；美國瑪利諾會士自1951年至1988年共計六任）早期的教堂及宗教活動相片、古鐘（1882年代）、古地契部份翻拍相片（1755年代~1898年代）、古樂器（1930年）、樂譜（1927年）早期印刷機（1909年）所印製的宗教書籍，例如：彌撒祭禮、真教要理問答、善路善功、古史略、一目了然、傳道規則等，有的還是Roma字台語發音之書本，宗教禮器、彌撒經本、古風琴，臨終會員証等。
 

拍攝年代2012年拍攝者：張世欣 照片說明：這是在彰化縣埔心鄉的一個鄉間小路上發現的，在繁華的大城市裡找不到的純樸，在這能讓人有著一種心反璞歸真的感覺 

【拍攝年代】2011年
【拍攝者】張智凱
【照片說明】黃家熾昌堂位於彰化縣埔心鄉芎蕉村。而彰化地區為福佬客的大本營，經筆者研究，芎蕉村黃氏家族為來自廣東大浦之客家人。