每年農曆正月到三月之間為北港朝天宮的進香旺季，北港朝天宮是台灣最重要的媽祖信仰中心，來自台灣甚至國外的廟宇紛紛來此朝聖進香，是農曆三月最動人的文化風景 

金門神輿擺盪的方式獨特，被譽為天下第一神輿。金門新頭伍德宮一年一度的安營繞境，數頂神轎在廟埕擺盪，充滿力量，似乎真有神靈附於其上。 

大庄浩天宮每兩年往北港朝天宮進香，曾經得過84年中華民藝華會特優的浩天宮莊儀隊，將參神禮儀視為是一場華麗的舞台表演。
 

梧棲大庄浩天宮每兩年往北港朝天宮進香，其中最特別的是這團由媽媽們組成的轎班，扛起100多公斤的神轎，踏起腳步輕盈優雅，是台中港區獨特的行轎美感 

每當農曆六月最後一天，為了避免安駐五方的天兵天將與七月出關的好兄弟發生爭執，嘉義縣布袋鎮卿雲廟舉行收兵收營的儀式，表現出人神鬼三界的相互尊重。
 

請火是高雄地區盛行的進香形式，用意招請祖廟北港朝天宮的天兵天將，借調回燕巢朝天宮駐守，亦有香火傳承的意義存在。
 

百年前的一場大水災，淹沒了金湖港兩千多位的居民，每年的農曆六月初七，便舉行牽水狀的盛大超度法會。水燈如同是給水難先民的邀請函，請他們趕快上岸接受普渡，受後代子孫懷念的心意 

每四年一次的迎媽祖慶典結束，我們亦步亦趨地跟隨著媽祖婆的腳步，一步一腳印是表達感謝的方式，送媽祖婆回朝天宮。 

2011年 布袋新塭嘉應廟 巡營遶境

抬著四轎的轎班，踏著臺階飛奔而上，準備朝著北營石敢當猛力一扣。 

2011年 白沙屯媽祖北港進香，路經元長段時，一位老婦人抱著衣服跪求媽祖讓他鑽轎腳賜福，此時後方一顆煙火巧妙的炸開，光芒如同媽祖的回應，照耀在她的身上。 

代天巡狩的王爺，只知其姓不知其名。

在整個王醮的儀式裏，王爺代表至高無上的權威，即使是牓文上面的「耿」字，也有著神聖莊嚴的意義 

每逢寅午戌年十月，雲嘉各地便陷入一陣迎王熱潮，約有兩百多個村莊紛紛前往褒忠馬鳴山鎮安宮迎請五年千歲蒞村遶境。

家鄉東勢相當崇信五年王，送王這天是屬於信徒與五年爺公的日子，我們懷抱著感恩的心情，陪著王爺返回馬鳴山，這一別又得再等五年。